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星座爱好者与前言消费。

TuTouSuo
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♎️今天论文共享：情感茧房与自我反抗——一项根据青年女人星座爱好者前言消费行为的质化研讨 。

♈️文/安若辰许莹琪 。

♌️一学结构+逻辑（⭐⭐⭐）。

本篇论文采纳半结构化深度访谈法 ，选取19位有固定消费爱情类星座命理内容习气的青年女人及1位占卜师为研讨目标 ，针对有关该消费集体的前言内容消费行为打开相应的质化研讨 。作者企图从社会心思学的视角动身，整理密切联系在深度前言化社会中的演进途径;继而  ，从后亚文化研讨范畴关于星座命理内容的剖析动身 ，承认星座命理内容作为网络“当地性常识”的根本特点;最终，以“运用与满意”理论在互联网年代下的嬗变作为落脚点，探寻网络占星关于密切联系研讨的有利弥补。

♒️二学观念（⭐⭐）。

一言以蔽之，算法技术为受众供给了一个具有继续愉悦体会的信息环境，青年女人星座爱好者沉溺其间乐此不疲 ，以此完结关于实际社会的心思反抗。

20世纪80年代，斯腾伯格提出经典的“爱情三元论” ，即密切、热情和责任为爱情的三个中心成分 ，当三种成分的强弱程度不一起 ，爱情的体现特点及其意义也将产生不同的改变。

青年女人的爱情观念是对立且分裂的，她们巴望脱节传统婚恋的枷锁 ，寻求浪漫爱
，但一起又排挤由热情建立起来的“速食爱情”;她们一方面神往进入自在甜美的爱情联系
，另一方面又会因此过往不夸姣的密切联系阅历或家庭生长阅历对婚姻持有必然的害怕心情。

♊️三加自我考虑（⭐⭐⭐⭐⭐）。

深度前言化语境下的密切联系是怎样出现的，密切联系在今世的详细改变是什么？为什么在现在的环境中占卜这种不是很靠谱的前言消费行为能够开展如此敏捷？女孩们信任的「赛博神祇」能带来什么作用
 ？

本文最精彩的部分就在于研讨方法之后的研讨发现部分，经过光秃秃的编码数据把很多女孩子们的心里想法文本化的出现出来，咱们去占星的缘故安在，除此之外还剖析了不同情感状态下的占星心思，以及占星行为背面的密切联系和本位主义展现；占星这种「不能确保靠谱的前言消费行为」是怎样在东亚这种环境中转向『治好』呢？咱们是不是被实际社会中的压力转向这种前言消费行为呢？

♑答题语料堆集+事例（⭐⭐）
。

自启蒙运动以来 ，人类社会从神权控制手中夺回的主体性正在逐步被渠道算法制作的高兴乌托邦所蚕食。“仁者爱人 ，爱人者 ，人恒爱之
。”仅仅有咱们重拾人与人的双向交流 ，重申人的主体性价值，并做到平衡工具理性与价值理性之间的联系，才干免遭那双“看不可可见的手”探进咱们日子的各个旮旯。

在人把决议方案权让渡给算法的一起
，也把自主性交给给了她们幻想中的“赛博神祇”
，而这种交给自主性的进程，在用户看来，反而是一种取得自主性的心思体会。【一语惊醒梦中人】。

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